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2019年05月03日 栏目:科技

《岡仁波齊》背后的故事朝圣的故事在张杨的脑袋中生长了10几年,不但与他26年前次进藏,感到的自由精神有关,之后每一次回到西藏,一路上

《岡仁波齊》背后的故事

朝圣的故事在张杨的脑袋中生长了10几年,不但与他26年前次进藏,感到的自由精神有关,之后每一次回到西藏,一路上见到的风土人情都催化着这个电影种子的萌芽。

“我以后会拍一个真正的磕着长头朝圣的电影”,带着这样的念头,张杨先后两次将“朝圣”的心愿带入自己的电影故事。一次是《洗澡》,摇着转经筒的藏族老人,带着孙女在圣湖边完成了洗澡的愿望;一次是《昨天》,电影中原本设计了“一条副线是一组朝圣的人,从青海出发,磕着长头去拉萨。在路上某一个时段与贾宏声父子相遇”,这样的设计,张杨说和他每次进藏时看到、听到过许多朝圣故事有关,后来放弃,是由于“当时还不知道该怎样拍”,而他并不想“弄一个生硬的融合”。

小流氓和转世活佛 酝酿灵感的10几年

2007年,张杨带着扎西达娃的剧本在藏区选景,遇见一名带着徒弟从青海一路磕长头到拉萨朝圣的巴徳活佛。巴徳活佛听说原是当地一个小流氓,留长发,整天骑着750摩托四处招摇。忽然有一天,他被认证为活佛转世,被上师带去“本寺”。当见到信徒们在海螺号的召唤下,从四面八方聚来听上师讲经,小流氓的心好像一下找到了归属,在那一瞬间蜕变为修行者。

“后来他自己也有了徒弟,徒弟也是个小流氓,故事就像自己的翻版,而那徒弟的长相简直就跟耶稣一样,浑身散发着柔和、敦厚的气息,我眼看,就惊呆了。”回忆起那些年在西藏遇见的许多人,张杨说给他后来的电影埋下了铺垫,但他没有刻意去想,而是等待电影“自己从心里长出来”。巴德活佛,后来成为《冈仁波齐》中带着叛逆心上路的少年原型。

时机成熟了 演员在哪

藏历马年,这颗种子终于蓄齐了力量,破土而出。

“《冈仁波齐》是一个没有程式化剧本的概念,只是这个想法已经在我脑海里生长了十几年。后来终究确定了拍摄方案:就是用一年的时间,跟着一组真实朝圣的队伍拍摄。用一种苦行僧的方式,跟他们朝夕相处,同吃同住。也不事先规定剧情,就从他们本身的生活里发掘故事和人物,我相信这里面一定能拍出有意思的东西。”张杨对《冈仁波齐》的构想竟很快得到一批志同道合的电影人的认可,团队和时机都成熟了,但找谁来演是个问题。

2013年11月下旬,剧组开始为《冈仁波齐》选景和选演员。“虽然这个电影没有剧本,但大概的故事走向和人物设定我已经想了很久:首先要有个七八十岁的老人,他(她)可能会死在路上;要有个孕妇,她的小孩会在路上出生;还要有个屠夫,由于杀生过量想通过朝圣赎罪;要有个七八岁的孩子,和有他(她)的父母;还要有个十六七岁的小伙子,可能是个小流氓,也可能就是一个青春期敏感害羞的男孩;还要有一个50来岁,成熟稳健的队伍掌舵者。”

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